List of topics

“Pre-Tripulation Rapture”opetuksen oikeudellisuus verrattuna “Post-Tripulation Rapture”nakemykseen kirjoitttajan kasityksen mukaan. Kirjoitelman lahdeteokset ja ïnspiraattio juontavat alkunsa seraavista: MESSIAAN PALUU / Graham Turner / vaivan ajan jalkeisen ylostempauksen kannattaja RUPTURE (UNDER ATTACK) / Tim Lahaye / ennen vaivan aikaa tapahtuvan ylostempauksen kannattaja The Moody Handbook of Theology/ Paul Enns / Historic Premillennialism compared with Dispensational Premillennialism Deceived by the New Age / Will Baron / The Coming of the Antichrist

Muinaisessa Egyptissa farao naki unet lihavista ja laihoista lehmista seka tahkapaista. Joosef tulkitsi unien merkitsevan seitsemaa viljavaa vuotta joiden jalkeen tulee seitseman nalanhadan vuotta. 1Moos.41:35 Koottakoon naina hvina vuosina, jotka tulevat, kaikki niiden sato ja kasattakoon viljaa faraon haltuun, talletettakoon sato kaupunkeihin ja sailytettakoon...

Ymmarran taman olevan vertauskuvallista puhetta meille lopun ajoista jolloin heratyksen ajan paateeksi tulevat antikristuksen nalanhadan ja ahdistuksen ajan (kirjaimelliset) seitseman vuotta. Seitseman viljavaa vuotta ovat luultavasti pitempi periodi joka alkoi kaytannollisesti katsoen jo 1700 luvulla John Wesley'n ja “Great Awekening” myota; ja jatkuu yha ainakin Aasiassa. Juuri ennen suurta muutosta taytyy olla ainakin kuolleiden uskovien (kymmenen neitsytta) heratys unesta koska valveilla olevat eivat ehdi haihin ennen kuolleita (nukkuvia).

Vilja kuvaa paitsi uskovia kristittyja myos Jumalan sanaa. Jeesus Kristus on Sana niin myos hanen ruumiinsa koostuu Sanoista. Tama merkitsee etta kun “nalanhata tuli kaikkin maihin, Egyptin maassa (heidan keskellaan) oli leipaviljaa (Jumalan sanaa) kaikkialla.” 1Moos. 41:54 Ahdistuksen aika saa ihmiset etsimaan hataansa Jumalaa ja erityisesti nama tulevat seitseman vuotta pakottavat ihmiset valitsemaan joko KRISTUS( ja vainot) tai ANTIKRISTUS (ja vaaristelty evankeliumi).

2Tess.2:3 (The Amplified Bible kaannettyna) Alkoon kukaan pettako tai vietelko teita millaan tavalla, silla TAMA PAIVA ei tule ennenkuin apostasy tulee ensin – tama on, ennenkuin (ennustettu) suuri luopumus niille jotka tunnustavat/ilmaisevat olevansa kristittyja on tapahtunut – ja laittomuuden (synnin) ihminen on paljastettu, joka on kuoleman/turmion poika.

Kristitty voi luopua uskosta joko lahtemalla Egyptiin (se on, palaamalla takaisin maailmaan) tai sitten hanet viedaan pakkosirtolaisuuteen Babyloniin (se on, han saa toisen hengen ja toisen kristuksen kuin mita alunperin sai uskoon tullessaan, joutuen vieraalle harhaoppiselle maaperalle).

Vanhassa Testamentissa Baabelin kuningas Nebukadnessar poltatti maahan Herran temppelin ja kaikki ylhaisten talot, revitytti maahan Jerusalemin muurit ja vei luonnollisen Israelin pakkosiirtolaisuuteen tullen Israelin uudeksi kuninkaaksi. Sita ennen “kaikki pappien paamiehet ja kansa harjoittivat paljon uskottomuutta jaljittelemalla pakanain kaikkia kauhistuksia “saastuttaen Herran temppelin. 2Aikak.36:14,19

“Voi ,kuinka onkaan PORTOKSI tullut uskollinen KAUPUNKI” Jes.1:21

Luonnollisen Israelin vaiheet ovat kirjoitetut esikuvaksi ja varoitukseksi meille hengelliselle Israelille.

Joh.Ilm. 21:9,10 Tule tanne, mina naytan sinulle MORSIAMEN, Karitsan vaimon. Ja han vei minut hengessa suurelle ja korkealle vuorelle ja naytti minulle PYHAN KAUPUNGIN, JERUSALEMIN,joka laskeutui alas Jumalan tykoa ja siina oli Jumalan kirkkaus...

ts. MORSIAN = JERUSALEMIN KAUPUNKI

Mika on sitten NAINEN (SUURI USKOTON PORTTO), jonka sina nait,(joka) on se SUURI KAUPUNKI, jolla on maan kuninkaitten kuninkuus Ilm.17:18 Jos luonnollista Israelia joka antautui epajumalan palvelukseen nimitettin portoksi tai uskomattomaksi vaimoksi niin miksi tama sama ei patisi myos hengellisen Israelin suhteen.

Hanen otsaansa oli salaisuus kirjoitettu: ”Suuri Babylon, maan porttojen ja kauhistusten aiti. Joh. Ilm.17:5 Tata SUURTA KAUPUNKIA hengellisesti puhuen kutsutaan (myos) SODOMAKSI ja EGYPTIKSI jossa myos heidan Herransa (Kristus) ristiinnaulittin. Joh. Ilm. 11:8

ts. On kysymys entisesta (hengellisesta) Jerusalemista, josta on tullut SODOMA ,EGYPTI ja BABYLON hengellisesti suuren luopumuksen jalkeen. (ei loista sinussa enaa lampun valo; ei kuulla sinussa enaa huutoa yljalle eika huutoa morsiamelle...) Joh.Ilm.18:4 Jaljelle jaaneille on sanottu: “Lahtekaa siita ulos ,te minun kansani, ettette tulisi hanen synteihinsa osallisiksi ja saisi tekin karsia hanen vitsauksistansa. 1Joh.2:18,19...Ja niinkuin te olette kuullet, etta antikristus tulee, niin onkin nyt monta antikristusta ilmaantunut: siita me tiedamme etta nyt on viimeinen aika (Toisin sanoen tama on merkki siita sille sukupolvelle joka nakee erittain monta antikristusta etta suuri luopumus on tapahtunut.) Meista (uskovien keskuudesta) he ovat lahteneet, mutta he eivat ollet yhta (pysyneet samassa Hengessa ) meidan kanssamme, silla jos he olisivat ollet yhta meidan kanssamme,niin he olisivat kanssamme pysyneet.

Luopio kirkko/seurakunta ei enaa muodosta Kristuksen ruumista vaan jonkin muun ruumiin. Ainoastaan Juudaksesta kaytettin samaa kreikkalaista sanaa “kadotukseen poika/ son of perdition” kuin antikristuksesta. Juudas hirtti itsensa/ katkaisi jumalyhteytensa paahan joka on Kristus.

Tulee aika jolloin jokainen joka tappaa teidat (oikea Henkisen) luulee tekevansa uhripalveluksen Jumalalle. Joh.16:2 Tama prosessi on toistunut monesti historian kuluessa ja saa huippukohtansa lopun aikana pedon virotessa jalleen kuolinhaavastaan. Leo X, Luther'ín aikalainen paavi ”julisti harhaoppisten polttamisen jumalalliseksi maaraykseksi.” On vaitetty etta 30 vuoden aikana 1540 ja 1570 ei vahempaa kuin 900 000 protestanttia olisi tapettu paavin sodassa valdolaisten havittamiseksi. Raamatun kaannokset joita albigenesit ja valdolaiset omistivat poltettiin ja ihmiset joilla tavattiin sellainen poltettiin. Halleys Bible Handbook s.777,780,783

Saksalais-roomalainen (Holy Roman Empire) keisari maarasi 4 tammikuuta1528 etta kaikki (uudelleen ) kastajat rangaistaisiin kuolemalla. Uskovien kaste oli rangaistava kuolemalla tarvitsematta minkaanlaista oikeudenkayntia viranomaisten edessa (kuolema roviolla tai mestaus miekalla).

Speierin valtiopaivat vahvistivat sen kevaalla1529. Nailla samoilla valtiopaivilla luterilaiset taistelivat itselleen tunnustuksen ja vapauden.

Bernissa 1538 annettiin maarays etta kastajien opettajia ja seurakunnan johtajia oli raakkaamalla kuulusteltava ja sen jalkeen teloitettava.

Luterilaisilla alueilla paadyttiin samaan kuin katolisissa ja reformoiduissa (galvinistisissa) maissa.

Ei sallittu minkaanlaista uskonvapautta . Seurauksena oli muuten kastajien osa, marttyyrikuolema tai jossakin tapauksessa karkoitus. Vapaan kristillisyyden historia/Gunnar Westin s.88,105,109,110.

Katolisen kirkon vastauskonpuhdistus alkaen Lutherista ja paatyen Westphalian rauhaan 1648 kasitti viisi erillista sotaa joista viimeinen 30 vuotinen sota paatyi kun Ruotsin kuningas Kustavus Aadolphus ( suomalaisine hakkapeliittoineen) tuli Pohjois Saksan protestanttien avuksi jotka jo olivat haviamassa paavin joukoille.

Kuitenkin vainoja vahaisemmassa maarin esiintyi myohemminkin esim. 1660 kolme kveekkaria hirtettin puritaanien ( galvinistien) toimesta Bostonissa USA:ssa “koska he valitsivat pitaa kiinni vakaumuksestaan mielummin kuin totella auktoriteetteja”. (The History of Christianity/ A Lion Handbook s.502) Tama tapaus vaikutti suuresti USA:n perustuslakiin ja uskonvapauteen.

Vapaiden suuntien edustajia pakeni uskonvainoja ensin muusta Euroopasta Hollantiin ja sielta edelleen Amerikkaan jossa viela tanakin paivana heidan jalkelaisistaan muodostuu ns. Bible Belt.

Viisiosainen romaanisarja Maastamuuttajat perustuu alkutapahtumiltaan 1800 luvun puolenvalin Ruotsin kirkonkirjojen tutkimuksiin. Siina maallisen ja uskonnollisen vallan edustajat pidattivat ryhman eriseuralaisia jotka omissa oloissaan valtionkirkosta erossa nauttivat ehtoollista. Ryhman johtajat suljettin hullujen huoneesaan jossa nama kaikki kuolivat kahden vuoden sisalla ja osa ryhmasta pakeni Amarikkaan.

Westin ottaakin kirjassan kannan etta kastajaliikehdinta Euroopassa Lutherín aikana ja jalkeen edustaa protestanttisen uskonpuhdistuksen kolmatta haaraa.

(Huom. Danielin kuvapatsaalla oli kuitenkin vain kaksi jalkaa.)

Will Baron kirjassaan Appendix 3/The coming of the Antichrist/s217 kirjoitaa “Yleinen protestanttinen tulkinta , johon tassa kiinnitan huomioni on etta leopardi peto edustaa paavillisuutta... please anna minun selventaa etta en tarkoita talla yksityisia katolisia.

Puhun katolisesta kirkosta instituuttiona.”

Jos tama tulkinta on oikea, silloin tietysti karhu edustaa Kreikkalaiskatolista kirkkoa.Puhutaan Venajan karhusta.

Joh.Ilm.17:10 Ja han vei minut hengessa eramaahan. Siella nain naisen (porton) istuvan helakanpunaisen pedon selassa; peto oli taynna pilkkavia nimia (kuten esim. ”Ainoat oikeat Pyhat”tai Kristuksen Todellinen Kirkko”...)ja silla oli seitseman paata ( Meilla pitaisi olla vain yksi paa :Kristus) ja kymmenen sarvea (jakautuen useisiin eri liikkeisiin ja kirkkokuntiin )

“Babylon the Great Harlot may be Heaven's name for Apostate Christendom as a Whole“

(Halley's Bible Handbook1965 s.733)

Ensin vietiin pakkosiirtolaisuuteen 10 Israelin heimoa 722 eKr ja myohemmin kaksi jaljelle jaanytta Juuda ja Benjamin 587 eKr.Jerusalem saastyi ensimmaisella kerralla Hiskiaan noyrryttya ylpeydestaan. Havityksen kauhistus Jerusalemin temppelissa tapahti vasta 135 v. myohemmin. 2Aikak.32:24-26

Hiskia edustaa tassa vertauskuvallisesti Kristuksen ruumista tiettyna Uuden Testamentin aikajaksona aivan samoin kuin Nebukadnessar Baabelin ja Israelin uutena kuninkaana joka oli hakattu poikki ”ihmisten” joukosta ja kantona sidottu rauta ja vaskikahleissa kedon ruohikkoon jarkensa ja asemansa menettaneena “elainten”joukkoon seitsemaksi ajaksi (=noin 2000 v.) edustaa nykyista luonnollista Israelia. Uskallan vaittaa etta tama malli ja tulkintatapa patee kaikikiin Vanhan Testamentin kuninkaisiin ja myos antikristukseen.

En pida sattumana etta ensimmaisella pedolla oli kymmenen sarvea ja toisella uudella pedolla kaksi “ja se kayttaa kaikkea ensimmaisen pedon valtaa sen nahden”. Joh. Ilm. 13:12

Pohjan kuningas Antiokus Epiphanes (Syyrian kuningas edustaen harhaoppia ja antikristusta) taistelee lopun aikana Etelan kuningasta (Egyptin kuningas edustaen humanismia ja ateismia) vastaan asettaen samalla havityksen kauhistuksen Jumalan temppeliin ( Jumalan ruumiiseen joka on Pyhan Hengan Temppeli) uhraamalla siella sian (pedon kuva = vaaristynyt Kristus kuva).

Epiphanes toi Zeuksen palvonnan JHVH:n palvonnan sijalle.

Huomatkaa, etta me elamme viela aikaa jolloin peto on saanut kuolihaavan, eika ole viela (taysin) vironnut. Elamme kuitenkin ajassa jolloin Jerusalem on piirityksen tilassa eivatka uskovat ole enaa avoimia ottamaan tietoa ja vaikutteita oman kaupunkinsa ulkopuolelta. “Mina olen rikas (tiedosta ja ymmarryksesta), mina olen rikastunut (seurakuntamme oikeasta sanasta ) enka mitaan (uutta oppia) tarvitse.” Joh.Ilm.3:17

Ymmartaakseni vasta Koogin sodan jalkeen maailma kaantyy jalleen uskonnon puoleen ahdistuksessaan ja humanismi menettaa otteensa.

Meille on kuitenkin annettu Joonaan merkki jossa Ihmisen Pojan ruumis oli meripedon vatsassa kolme paivaa. (ensimmainen peto nousi pakanoiden valtameresta kun kristinuskosta tehtiin valtion uskonto). Niin myos Kristuksen omat ovat kaikkina aikoina olleet petoinstituuttioiden jasenina ja tulevat oksennetuiksi ulos varhain aamulla kun viela on pimeaa kolmannen vuosituhannen alussa.

Tama sama asia tuodaan ilmi historiassa missa Israel (uskovat) on kuulunut seka Babylonian (Farisealainen judaismi ja myos laajennettu merkitys), Persian ,Kreikan ja Rooman vallan alle josta Israul taistelee itsesa vapaaksi viimeisella vuosiviikolla kaantymalla jalleen Messiaansa puoleen.

Mielestani pedon merkki tulisi olla tunnistettavissa pedon kannattaja jasenistossa kaikkina vuosisatoina kristikunnan historian aikana. Jos kerran antikristuksia esiintyi alusta alkaen miksi ei sitten myos vaaran hengen merkki.Tutkikaamme ensin mika on uskovaisille annettu merkiksi.

5Moos.6:4-8 Nama sanat (komennukset) jotka mina sinulle tana paivana annan painukoot sydameesi: 1. Herra on yksi. - Meidan tulee olla (yhta niinkuin Isa on Pojassa ja Poika Isassa) Kristuksessa niinkuin Kristus on meissa. 2. Rakasta Jumalaa (ja lahimmaistasi) SIDO NE MERKIKSI KATEESI JA NE OLKOOT MUISTOLAUSEENA SINUN OTSALLASI. Se on: rakkauden ja ykseyden tulee olla teoissa ja ajatuksissa.

Herran sinetti pyhien otsassa on Hanen persoonallisuutensa, joka yhdella sanalla sanottuna on rakkaus. Jos Han on meissa ja me Hanessa me omistamme Hanen rakkautensa (itsessamme sita ei ole). Pedon hengellinen merkki on taman vastakohta: 1. Seitseman paata (kultaista vasikkaa tai Kristus nakemysta – jokainen [ryhma] eri mielta ja omasta mielestaan oikeassa) 2. Viha lahimmaista ja samalla Jumalaa kohtaan. 1Joh.1:7 Mutta jos me valkeudessa vaellamme (Jumala on valkeus)..niin meilla on yhteys keskenamme. Ja tasta teidat tunnetaan (ts. on merkki siita etta olemme Jumalasta) kun teilla on keskinainen rakkaus.

Matt.21:12 Ja Jeesus meni pyhakkoon (seurakunta on Herran temppeli) ja han ajoi ulos kaikki,jotka MYIVAT ja OSTIVATseurakunnassa ja kaatoi kumoon rahanvaihtajien (jotka vaihtoivat Herran pyhyyden ulkokultaisuuteen) poydat (hengellisen sanan jakelupaikat) ja kyyhkysten (vaaran hengen) myyjain istuimet (johtaja pallit).

Tama patee tietysti vai silloin kun seurakunnassa syotetaan koiruohoa ja juotetaan hapanviinia mika oli tilanne Jeesuksen ajan farisealaisuudessa. Ps 69:22,23. Silloin heidan poytansa jonka pitaisi olla Herran poyta on tullut ansaksi ja paulaksi seurakuntalaisille.

Jos nyt joku, jolla on naky menna (hengellisen ) Israelin huoneen kadonneitten lammasten tyko, nakee tilanteen ja viettelee seurakuntalaisia oman nakokantansa taakse (joka tassa tapauksessa on oikea) katkoo ”tahkapaita” ja hairitsee vaaran sapatin rauhaa, niin han saa osakseen nopean tuomion. Ainoastaan pappien on lupa syoda nakyleipaa. Matt.12:4

Kuitenkin Jumalan sana sanoo meille: “Tassa on se (tilanne ja julistus), joka on pyhakkoa (seurakuntaa) suurempi. Literal traslation : “Yksi (Jumalan sanan ja nayn kanssa) on tassa suurempi kuin temppeli. Matt.12:6

Ehka paras esimerkki historiassa on Martti Luther joka nousi Katolista Kirkkoa vastaan: Ihminen pelastuu armosta uskon kautta , eika hyvilla teoilla OSTAMALLA kirkon MYYMIA aneita.

“Counsil of Trent”1546 virallisesti julkisti ettei kukaan muu kuin Katolinen Kirkko saa tulkita raamatun kirjoituksia, eika kukaan saa tulkita kirjoituksia toisin kuin kirkko tulkitsee.

Myos atta yhteys Roomalais Katolisen Kirkon kanssa on pelastumisen edllytys ja ulkopuolella ei kukaan voi palastua. (Enns s529)

Kaytannossa tama merkitsi ettei kukaan saa MYYDA Jumalan sanaa ja pelastuta instituuttion ulkopuolella ja vain kirkolla on oikeus OSTAA sieluja Jumalalle.

Paavi Leo VIII julkaisi v.1891 Ei kukaan paase Pojan luo paitsi aidin (Neitsyt Maria/Katolinen kirkko) kautta.

(Enns s.532) (tuomiten samalla protestanttisen opetusen/tulkinnan vaaraksi) ( kirjoittajan johtopaatos)

Marttyrien maara paavillisissa vainoissa oli paljon suurempi kuin pakanallisessa Roomassa. Esim.Torguemada “arch-inkvisitor” Espanjassa 1420-1498 18 vuoden aikana poltatti elavana 10200 harhaoppista toisinajattelijaa ja vangitutti elinijaksi 97000. Bohemiassa v. 1600 neljan miljoonan vaestosta 80% oli protestantteja. Kun Hapsburgit ja jesuiitat olivat tehneet tyonsa vain 800000 katolista jai jalelle.Itavallassa ja Unkarissa noin 50% vaestosta oli protestantteja jotka kaikki tapettiin. (Halley's Bible Handbook 1965 s.792)

Kasittaakseni kirkkohistoriassa loytyy paljon nayttoa pedon merkin vastaanottamisen aiheuttamista julmuuksista. Olen jostain lukenut etta vain viimeiset 100 vuotta tai vahan yli ovat olleet rauhallista aikaa ja poikkeus yleisesta kristikunnan kaytosmallista. Niinpa en pida lainkaan yllattavana etta peto virkoaa jalleen myohemmalla ajalla. Nyt vain peto joka nousee maasta pakanoiden valtameren asemasta. Olen lukenut etta meita helluntalaisia sanan laajassa merkityksessa olisi jo noin 600 miljoonaa, ollen toiseksi suurin ryhmittyma Katolisen Kirkon jalkeen, joskin hajanainen niinkuin Danielin kuvapatsaan varpaat tai muinainen Rooman valtakunta.

Mielestani Danielin kuvapatsas edustaa kristikunnan historian vaiheita ja kirkkokuntia ollen kuva ja malli antikristuksesta joka vahitellen muodostuu vuosituhansien saatossa saaden loppuhuipentumansa viimeisella vuosiviikolla ennen Kristuksen paluuta.

Ilman kokonaiskuvaa ilmestyskirja on vain kuin sotkuinen palapeli jota vakisin yritetaan sovitella.

Voi kayda niinkin etta lopunajan luopioseurakunta ihmittelee koska antikristus ilmaantuu ja milloin tulee aika jolloin ihmiset kantavat pedonmerkkia tunnistamatta pedonmerkkia itsessaan ja kuulumistaan antikristuksen ruumiiseen. Lutherin aikana paavia pidettiin yleisesti antikristuksena protestanttisissa piireissa ja taas katolisissa piireissa protestanttinen liikehdinta oli suuri (lopunajan) eksytys. Allekirjoittaja taas esittaa mallin jossa Katolinen kirkko muodosti antikristuksen vatsan ja Luterilaisuus ja Calvinismi muodostivat sen jalat.

Parempi olla avoin ja varautua kaikkeen.

Egyptin vitsaukset ovat esikuvallista puhetta meille siita miten jumala vetaa taman maailman kansalaisia pelastukseen ja taivastielle. Ilmestyskirjan vitsaukset taas ovat melko tarkka kopio sen aikaisista tapahtumista. Kuitenkin ihminen ottaessaan pedonmerkin on edennyt paatumuksessaan sille tasolle ettei han enaa tahdo tehda parannusta. “Ja he pilkkasivat taivaan Jumalaa tuskiansa ja paiseittensa tahden, mutta eivat tehneet parannusta.” Joh. Ilm. 16:11

Kun fariseukset kuulivat Jeesuksen nostaneen Lasaruksen kuolleista se edellen paadutti heita ja “Siita paivasta lahtien oli heilla siis tehtyna paatos tappa hanet.” Joh.11:53

Uskon kuitenkin lopunajan vitsausten olevan hyvin konkreettisia Jumalan yrittaessa kivulla sunnyttaa sita mika ei hyvalla syntynyt ja yksilo ihmisia tuleekin paljon uskoon (mm. koko jaljelle jaanyt luonnollinen Israel).

En kuitenkaan nae syyta miksi Jumala pitaisi morsiantaan (niita jotka olivat valmiit) lapi taman ahdistavan vaiheen.

Joh. Ilm. 3:10 “Koska sina olet ottanut minun karsivallisyyteni sanasta vaarin, niin mina myos otan sinusta vaarin ja pelastan sinut koetuksen hetkesta, joka on tuleva yli koko maanpiirin koettelemaan niita jotka maan palla asuvat.”

Kun Herra lupaa pelastaa meidat tulevasta vihasta, tai vihan paivasta ymmarran sen tarkoittavan,

ei vain helvettia, vaan myos tuomion paivaa taalla maan paalla; yleisesti ymmarrettyna 7-vuoden vaivan aikaa. (1Tess.5:9, Room.5:9,...)

Lehtimajajuhla eli sadonkorjuu juhla seka traditionaaliset juutalaiset haat kestavat 7-paivaa.

Karitsan haiden ja haaterian jalkeen (Joh.Ilm.19:7,9) Jumalan sana valkoisella hevosella ratsastaen seuranaan taivaan armeija palasi maanpalle heittamaan pedon ja sen kanssa vaaran profeetan tuliseen jarveen.

Juutalainen vaara profeetta nimeltaan Barjeesus (=Jeesuksen poika) “vaaristeli Herran suoria teita” ja Paavali loi hanet sokeudella. Apt.13:6,10

Henkilokohtaisesti pidan “vaaraa profeettaa, surta porttoa ja laittomuuden ihmista “ vain antikristuksen eri nimityksina juuri kuten Profeetta (5Moos 18:15) ja Ihmisen Poika ovat Kristuksen nimityksia. Kristuksen morsian on myos “Kristus” ollen hanen hanen ruumiinsa jossa han ei ela enaa itse vaan Kristus. Peto sensijaan on organisaatio jolla antikristus ratsastaa.

1Tess.5:1-9 selvittaa meille etta “Herran paiva” yllattaa maailman akillisesti keskella rauhan aikaa juuri kuten tapahtui Sodomassa ja Nooan paivina; ei tietyn erityisen vaivanajan (3.5 tai 7 vuotta) jalkeen.

Hes.39:6,8 Gookin sodasta: “Ja mina lahetan tulen (ydinsota?) Maagogiin ja rantamaalla

(merentakainen saari tai manner) turvassa asuvien keskeen.” “Katso se tulee, se tapahtuu sanoo Herra: Tama on SE PAIVA ,JOSTA MINA OLEN PUHUNUT.“

Luuk.17:29 Mutta SINA PAIVANA, jona Loot lahti Sodomasta, satoi tulta ja tulikivea taivaasta, ja se hukutti heidat kaikki. Samoin kay SINA PAIVANA, jona Ihmisen poika ilmestyy.

SINA PAIVANA alkoon se, joka on lahella Herraa hengessa astuko alas maallisiin; joka on Herran pellolla toissa (meidan mielemme pohtii Herran asioita) palatko takaisin (television sarjafilmien aareen). Muistakaa Lootin vaimoa jonka pelko jahmettyi suolapatsaaksi (alkaa katselko olosuhteita vaan Herran lupauksia).

Me oloemme kadottaneet oman elamamme Kristuksen sisalle.Han toimii, muusta viis.

Rukoilkaa,ettei teidan pakonne tapahtuisi talvella (paleleminen kuvaa sisaista ahdistusta, alastomuutta) eika sapattina (vaara sapatin rauha on tekopyhyyden aikaansaama). Matt.24:20

SINA YONA on kaksi on kaksi miesta yhdella vuoteella; toinen korjataan talteen toinen jatetaan.

SINA PAIVANA kaksi naista jauhaa yhdessa, toinen korjataan talteen mutta toinen jatetaan.

Silloin on 10 neitsytta Herra vastassa, joista 5 menee Yljan kanssa HAIHIN ja viisi jatetaan Eiko sitten jokainen joka uskoo pelastu? Ei, vain ne jotka uskovat ”niinkuin sana sanoo”(saavat lisaa uskoa ja) pelastuvat;

mutta ne jotka uskovat niinkuin itsea haluttaa uskoa (viedaan syvemmalle harhaoppiin ja) jatetaan oven taakse kolkuttamaan. Tyhmyydesta sakotetaan. “Minun kansani hukkuu tiedon puutteen vuosi”. Penseydesta ja haluttomuudesta mielen uudistukseen joka johtaa oljylla tayttymiseen seuraa rangaistus.

Miksi Jeesus ei sitten selvasti ilmoita asioita, miksi vertauksilla ja esikuvilla? Iseasiassa sama asia toistetaan Raamatussa seka suoraan etta vertauksilla monella eri tavalla ja eri nakokulmasta jotta se paremmin juurtuisi meidan mieleemme. Usko kasvaa kun me tutkimme sanaa.

Jeesuksen ollessa eramassa perkeleen kiusattavana tama sanoi :”Jos sina olet Jumalan Poika, niin kaske naiden kivien tulla leiviksi.” se on : Kaske naidan hengellisesti kuolleitten ihmisten muuttua elaviksi / Puhalla niihin Henkesi . Jeesus vastasi:”Kirjoitettu on :'Ei ihminen ela ainoastaan leivasta, vaan jokaisesta sanasta,joka Jumalan suusta lahtee.” Jos ihmisella ei ole halua Jumalan asioihin ei han pysy elavana pitkaan, eika siita olisi mitaan hyotya.

“Joka janoaa,tulkoon ja joka TAHTOO,ottakoon elaman vetta lahjaksi.” Joh.Ilm.22:17

Meilla on vapaus valita eri opintuulista mita itsea miellyttaa, kuitenkin vaara valinta (monesti yleisen kasityksen mukaisesti) voi johtaa harhaoppiin ja luopumukseen asianomaisen sita itse tajuamatta.

On kolme jotka todistavat sanan oikeaksi: Henki (joka yhtyy siihen vaikuttamalla sydamen paloa kun asia on Jumalasta), vesi, eli onka puhuttu sana Raamatun mukaista ja veri (joka,on sielu/mieli,tahto ja tunteet). Jeesuksen mielta juodessamme tulemme osallisiksi Hanen rauhastaan ja rakkaudestaan vastakohtana etta ajautuisimme maailmaan missa meilla on ahdistus.

Erno Miettinen